小说中常说的斩三尸成仙法, 现实中也有, 而且非常简单

 喜欢看封神和洪荒流小说的道友，对三尸这个概念，肯定不会陌生，这类小说体系中，斩三尸之法，是成就圣人境界的无上法门，总之非常厉害高端的手段，我们知道，这种小说很多都是借鉴了现实道教中的已有理论，那么现实道教中有斩三尸的说法吗？

其实在现实道教中，确实有三尸这个概念，也有斩三尸成仙的说法，不过远没有小说中的那么夸张，并非是什么高深的理论，甚至古代道士还研究出一种斩三尸的方法，非常简单，几乎所有人都能做到，下面我就详细说一说。

首先什么是三尸呢？三尸又叫三尸神、三尸虫、三彭、三毒等，从这些叫法中，大概可以看出三尸的特征，三尸在哪里呢？道教理论认为，人身体中有三个丹田，分别是头上印堂穴的上丹田，胸口膻中穴的中丹田，脐下三寸关元穴的下丹田。

而三尸就是住在人体三个丹田里的三个神灵，神灵怎么会住在人的身体里呢？这大概是相当于人天生的一种性格、情绪产生的东西，有点像自我、本我这种哲学理论，很难解释清楚，总之三尸神有鼻子有眼，跟人长得一模一样，而且有名有姓，上尸叫彭踞、中尸叫彭踬、下尸叫彭蹻，所以也叫三彭。

据《云笈七签》记载，人死后魂归于天，魄归于地，唯有三尸神游走，称为鬼，简单的说，就是人死就是真死了，变成鬼的那个已经不是原本那个人了，而是三尸神，所以人死对三尸神来说是好事，因为他们获得了自由，还可以享受死人的香火。

可以说，三尸神就是人身体里的鬼，他们是时刻盼望着人死的，不过一切都要走正规程序，三尸神的职责就是负责记录人的罪过，并上报天听，不过往往都是钓鱼执法，主动教唆人犯罪，使人产生贪、嗔、痴，等等欲望，人在这些欲望驱使下，忍不住就会犯罪，人犯的罪多，那么就会受到上天惩罚，死的也就越快。

所以说三尸神对人来说不是好东西，也被道士认为是修行的一大障碍，身体里有三个教唆犯，还天天打你的小报告，肯定干什么都事倍功半，所以有种理论认为，人想要成仙，就要先斩三尸，最早道士修炼以炼制外丹为主，自然也有去除三尸的丹药，但后来外丹之道逐渐没落，这种方法也没落了，也很难操作。

那有没有什么简单易行的斩三尸方法呢？宋代有个叫张君房的人，就对去除三尸这个事，进行了研究，最后他得出结论，每到庚申日那天，三尸神就会趁人熟睡时暂离人体，去上天打小报告述职，那么只要人在庚申日这天，不睡觉，那么三尸就无法行使职责，慢慢就“憋死”了。

庚申日是根据古代天干地支计时法，算出的日期，具体哪一天，要有专门的表格对照公历，就不多说了，总之人只要在这天不睡觉，就可以有效抑制三尸，长此以往，斩死不还，这就是守庚申之法，也是最简单的斩三尸之法。

可以说守庚申这种修炼方法，非常简单易行，几乎所有人都可以轻松做到，不过这么简单的方法，也没见人人都能成仙，其实这种方法在道教圈里也有争议，比如五代时期有个叫程紫霄的道士，就对守庚申的做法不屑一顾，他认为人只要认真修持，坦坦荡荡，三尸神又能有什么作为？

程紫霄是认为，人只有足够坚定，严格要求自己，三尸神也就拿人无可奈何，也就不用刻意的去斩三尸，这种思想境界显然更高一些，所以说普通人就算真的斩去了三尸，其实也没什么用，其它地方还差的远呢。

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